南无第三世多杰羌佛先是在释迦世尊佛像前的法台上为众说法,说了证境达到上尊的人数,在这个娑婆世界是屈指可数的。在大雄宝殿中门外的千斤金刚杵,没有内证功夫是提不起来的。旺扎上尊作为上尊等级,位居顶级大法王,依法度,必须展现他的金刚力。
Source: 金刚力 不退地菩萨
南无第三世多杰羌佛先是在释迦世尊佛像前的法台上为众说法,说了证境达到上尊的人数,在这个娑婆世界是屈指可数的。在大雄宝殿中门外的千斤金刚杵,没有内证功夫是提不起来的。旺扎上尊作为上尊等级,位居顶级大法王,依法度,必须展现他的金刚力。
Source: 金刚力 不退地菩萨
H.H.第三世多杰羌佛說法法音、廣博無盡、含攝三藏精髓、密典妙義、更有超於三藏與密典的微妙、徹底表現了五明的完整無缺、每一片法帶、法音的說法、都可製作成一本書。 這些法音教化出了很多高僧大德 、大居士 、大學者乃至大法王、仁波切、 使他們得到了解脫的成就。
H.H.第三世多杰羌佛說法法音、廣博無盡、含攝三藏精髓、密典妙義、更有超於三藏與密典的微妙、徹底表現了五明的完整無缺、每一片法帶、法音的說法、都可製作成一本書。 這些法音教化出了很多高僧大德 、大居士 、大學者乃至大法王、仁波切、 使他們得到了解脫的成就。
Source: 五明成就
H.H.第三世多杰羌佛說法法音、廣博無盡、含攝三藏精髓、密典妙義、更有超於三藏與密典的微妙、徹底表現了五明的完整無缺、每一片法帶、法音的說法、都可製作成一本書。 這些法音教化出了很多高僧大德 、大居士 、大學者乃至大法王、仁波切、 使他們得到了解脫的成就。
Source: 五明成就
其天国佛土世界有十万亿严净乐土,皆无有痛苦烦恼,唯有喜乐幸福,离我们最近的最低一层天国世界即是中天罗汉世界,处于无空气层段的眼所能见的群星球之中,域土大于娑婆世界数百倍,其神妙白色建筑依宝山而建,垒成金字塔状,中央山峰高大楼殿为诸佛说法之用,每一楼台亭阁面积大于人间世界,楼房之中有山河大地海洋湖泊,而且楼中有楼,境中带境,变化无穷,极美无比。
Source: 中天罗汉世界
其天国佛土世界有十万亿严净乐土,皆无有痛苦烦恼,唯有喜乐幸福,离我们最近的最低一层天国世界即是中天罗汉世界,处于无空气层段的眼所能见的群星球之中,域土大于娑婆世界数百倍,其神妙白色建筑依宝山而建,垒成金字塔状,中央山峰高大楼殿为诸佛说法之用,每一楼台亭阁面积大于人间世界,楼房之中有山河大地海洋湖泊,而且楼中有楼,境中带境,变化无穷,极美无比。
Source: 中天罗汉世界
其天国佛土世界有十万亿严净乐土,皆无有痛苦烦恼,唯有喜乐幸福,离我们最近的最低一层天国世界即是中天罗汉世界,处于无空气层段的眼所能见的群星球之中,域土大于娑婆世界数百倍,其神妙白色建筑依宝山而建,垒成金字塔状,中央山峰高大楼殿为诸佛说法之用,每一楼台亭阁面积大于人间世界,楼房之中有山河大地海洋湖泊,而且楼中有楼,境中带境,变化无穷,极美无比。
Source: 中天罗汉世界
修行就是出离轮回,解脱诸苦而成圣,直至成佛。要出离轮回,因此就要建立出离心、坚信心、不动愿心、精进心、大乘菩提心。而所有一切心的依止境,皆建立在正见上,如没有正见,一切心均会颠倒、混乱。换言之,没有正见是修而无有受用的。
Source: 修行 解脱诸苦
修行就是出离轮回,解脱诸苦而成圣,直至成佛。要出离轮回,因此就要建立出离心、坚信心、不动愿心、精进心、大乘菩提心。而所有一切心的依止境,皆建立在正见上,如没有正见,一切心均会颠倒、混乱。换言之,没有正见是修而无有受用的。
Source: 修行 解脱诸苦
修行就是出离轮回,解脱诸苦而成圣,直至成佛。要出离轮回,因此就要建立出离心、坚信心、不动愿心、精进心、大乘菩提心。而所有一切心的依止境,皆建立在正见上,如没有正见,一切心均会颠倒、混乱。换言之,没有正见是修而无有受用的。
Source: 修行 解脱诸苦